Éclatez en cris de joie,
vous, ruines de Jérusalem,
car le Seigneur console son peuple,
il rachète Jérusalem !
(Esaïe 52, 9)
A qui le prophète parle-t-il ? Et à quel moment de l’histoire du salut pense-t-il ?
Est-ce aux exilés à Babylone, loin de Jérusalem, voici plus de 2'500 ans. Période où Esaïe a écrit ces paroles d’espérance ?
Le temps dans lequel nous sommes entrés - ces 40 jours de marche vers Pâques qu’on appelle « Carême », du latin Quadragesima, quarante – est un temps de mémoire.
Le chapitre 18 de l’Évangile de Matthieu forme une unité et traite des relations dans l’Église. Il culmine dans l'affirmation de Jésus "Emanuel", "Dieu avec nous": "là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d'eux" (v. 20). L'Eglise est avant tout cet espace où il peut se rendre présent, à travers nos relations.
Engagé depuis de longues années dans le dialogue interreligieux, je sais l'importance d'être à la fois bien enraciné dans ma propre foi et ouvert aux autres. Pour pouvoir dialoguer avec des membres d'une autre religion, je dois être au clair avec ma propre identité. Sur le plan théologique, ce coeur est, pour moi, le mystère de la Trinité. Et sur le plan éthique, c'est l'amour des ennemis. C'est ce point que j'aimerais développer aujourd'hui.
En janvier 2019, j'ai participé à la semaine de prière pour l’unité des chrétiens, à Jérusalem. Durant ce temps, j'ai aussi marché avec quelques amis sur le chemin d’Emmaüs, entre Jérusalem et Emmaüs-Nicopolis, en passant par Abu Gosh Chemin faisant j'ai visité les communautés et partagé la vision de « 
En janvier, j'ai marché avec quelques amis sur le chemin d’Emmaüs, entre Jérusalem et Emmaüs-Nicopolis. (
En la personne des mages sont concentrées toutes les nations appelées à adorer leur Créateur et Sauveur. C’est pourquoi la fête de ce jour est appelée « épiphanie » : manifestation du Christ au monde. (Matthieu 2 – Esaïe 60.1-6 – Col. 3.1-6)
Dans l’année liturgique le premier dimanche après Noël – et le dernier de l’année civile - est celui de la « Sainte famille ». Le texte de cette année parle de Jésus et de ses parents marchant sur les chemins de pèlerinage vers Jérusalem.(Luc 2,41-52)
« La Parole s’est faite chair. Elle s’est faite cœur. Dieu a pris un cœur. Le cœur divin bat au rythme des milliards des coeurs humains. Depuis nous savons ce qui habite dans le cœur de l’homme. Car le Dieu omniscient a voulu se faire le Dieu tout proche. 
