Les textes de ce premier dimanche de carême nous appellent à la vigilance. Nous devons veiller car un autre veut venir à nous, non pour nous aimer et nous faire entrer dans sa vie, mais pour nous piéger et nous faire entrer dans ses ténèbres.

Je vous propose à nouveau de réfléchir sur la présence du Christ en nous et parmi nous.

Avec les  magnifique promesse du prophète Joël et de l'apôtre Paul : celle de la venue de Dieu au milieu de nous et en nous :

"Vous saurez que je suis au au sein d'Israël, que je suis le Seigneur votre Dieu et qu'il n'y en a pas d'autre" (Joël 2,27)

"Je suis crucifié avec Christ, et ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi".

Joie et silence. Deux attitudes qui décrivent ce que Dieu fait au milieu de nous. Il est celui qui est joie, pure joie. Il est celui qui garde le silence, le silence intérieur pour écouter et accueillir.

La "Parole de l'année" de la communauté de Saint Loup invite à faire vivre le Christ en nous. Cette parole de l'apôtre Paul nous conduit aux sources de la "mystique chrétienne. Mais qu'est-ce que la mystique? Y a-t-il une mystique protestante?

Dans l’initiative « JC2033 », nous avons retenu « cinq ADN » : l’amour en action, la prière, l’unité, la célébration et le témoignage. Je retrouve ces aspects fondamentaux dans les récits de la Nativité :

« C’était l’hiver et l’on célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace », dit l’Évangile de Jean (10,22). Jésus était dans le Temple de Jérusalem et, dans ce cadre, il affirme la parole la plus forte concernant son identité : « Moi et le Père nous sommes un » ! Au risque d’être lapidé ! Mais quelle est cette fête de la Dédicace (ou « Hanoukka ») que nos amis juifs fêtent cette année du 22 au 30 décembre ? Et quel lien peut-on faire avec la fête de Noël ?