L’écoute est une dimension fondamentale de notre humanité. Même les personnes sourdes écoutent en lisant sur les lèvres ou en devinant le sens des gestes. L’attitude, les regards, les silences, la posture du corps sont à écouter autant que les paroles sortant de nos bouches.
Dans l’Evangile de Jean Jésus dit : « Tout ce que j’ai entendu auprès de mon Père, je vous l’ai fait connaître » (15,15). Jésus a entendu le Père parce qu’il l’écoute ! Jésus est le Fils qui écoute, le disciple par excellence.
Ce texte du prophète Esaïe annonce que le Messie aura non seulement une langue de disciple, mais aussi une oreille de disciple :
« Le Seigneur DIEU m’a donné
une langue de disciple :
pour que je sache soulager l’affaibli,
il fait surgir une parole.
Matin après matin,
il me fait dresser l’oreille,
pour que j’écoute, comme les disciples.
Le Seigneur DIEU m’a ouvert l’oreille.
Et moi, je ne me suis pas cabré,
je ne me suis pas rejeté en arrière ». (Esaïe 50,4s)
Si l’écoute est la caractéristique de Jésus, elle est aussi celle de son disciple.
Etre disciple du Christ, c’est donc écouter comme il écoute.
L’écoute de Jésus dans les évangiles
Comment Jésus écoute-t-il ? Les évangiles nous montrent des dialogues magnifiques où se révèle le sens de l’écoute de Jésus : avec ses disciples, Nicodème, les femmes samaritaine et cananéenne et tant d’autres.
Ces récits nous montrent Jésus comme un maître du dialogue, car il sait écouter.
Voici trois indices de son sens de l’écoute :
- Jésus sait poser des questions. Après la résurrection, c’est par des questions qu’il rencontre ses disciples. Un vrai dialogue commence par de bonnes questions. Souvent Jésus répond à une question par une autre question… car il devine les pièges qu’on veut lui tendre
- Jésus reformule à sa manière – unique – ce que la personne dit. Il élargit la perspective en racontant des paraboles, en parlant du Père, en centrant la conversation sur le Royaume de Dieu.
Au risque de paraître un peu provocateur, je dirais que notre écoute doit être non seulement centrée sur la personne et ses besoins, mais aussi sur le Royaume de Dieu. Notre écoute doit être christocentrique.
- Jésus sait garder le silence. Une vraie écoute n’a pas peur du silence. Impressionnants sont les silences de Jésus devant la femme adultère et lors de son procès devant Hérode et Pilate.
Par son écoute, Jésus révèle l’écoute du Père
« Comme le Père m’a aimé moi aussi je vous ai aimés » (15,9), dit Jésus à ses disciples dans le même passage.
Si l’écoute est une des dimensions de l’amour, on pourrait reformuler ce verset ainsi :
« Comme le Père m’a écouté moi aussi je vous ai écoutés ».
Jésus sait écouter, car il l’a appris auprès de son Père.
Il modèle son écoute sur celle du Père.
Le Père est celui écoute, il sait écouter. Le Père est le modèle de l’écoute.
Notre confiance en lui commence lorsque nous découvrons qu’il écoute nos soupirs et nos prières.
Oui, il écoute et connaît nos joies et nos peines. Il écoute les moindres mouvements de notre cœur.
Le Père est parfait dans l’écoute. Par son écoute, Jésus nous le révèle.
Et il nous appelle à grandir dans l’écoute, à « devenir parfaits comme le Père céleste est parfait » (Matthieu 5,48).
Chaque moment qu’il nous donne est une occasion de rencontre avec lui, un rendez-vous divin. Ne manquons pas ce rendez-vous !
Et pour cela, perfectionnons notre écoute !
Ecouter une seule Parole !
« Tout ce que j’ai entendu auprès de mon Père, je vous l’ai fait connaître ».
Mais qu’entend Jésus auprès du Père ?
Dans tout ce texte, Jésus parle de l’amour réciproque.
L’amour réciproque est la « loi du ciel » !
Cet amour que le Fils vit avec le Père, Jésus est venu, par son incarnation, le vivre parmi nous afin que nous le vivions entre nous
Jésus a entendu une seule Parole auprès du Père : Amour, amour, amour !
Mais cette Parole se décline en des nuances infinies.
Une des nuances de l’amour est l’écoute.
A tel point que nous pourrions lire non seulement : « Aimez-vous les uns les autres, comme je vous aimés » (15, 12), mais aussi :
« Ecoutez-vous les uns les autres, comme je vous ai écoutés » !
Bien plus ! Jésus nous appelle ses amis si nous écoutons ce qu’il a entendu auprès de son Père.
En nous aimant les uns les autres, nous devenons ses amis. Nous ne sommes plus des serviteurs qui restons dans l’ignorance des intentions du Maître. Nous sommes introduits au cœur même de la pensée de Jésus !
Demander un cœur qui écoute
Notre texte se termine par l’invitation à la prière et par une promesse d’exaucement : « Tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous l’accordera » (15,16).
Il n’est pas difficile de comprendre que ce que Jésus nous invite à demander dans la prière est de pouvoir vivre entre nous sa « loi du ciel », l’amour réciproque.
Et pour cela, nous avons besoin de demander de perfectionner notre écoute.
« Donne-moi un cœur qui écoute » ! Telle était la prière de Salomon lorsque Dieu lui a dit de demander ce qu’il désirait (1 Rois 3,9).
C’est, à mon sens, une des plus belles prières de la Bible.
Je la dis souvent lorsque je prie avec « les perles du cœur », ce bracelet de méditation qui m’aide dans ma vie de prière. J’ai entouré la perle du cœur (en cristal) par deux petites perles vertes de l’écoute.
Demander un cœur qui écoute, c’est demander la manière que Jésus avait d’écouter.
Demandons à l’Esprit saint d’être des disciples qui savent écouter et ne ratent pas les rendez-vous !
Une prière
Seigneur, tu me dis d’écouter.
Ecouter ta Parole,
Ecouter mon frère et ma sœur,
Ecouter mon cœur.
Toi qui donne ce que tu ordonnes,
Fais-moi la grâce de cette écoute !
Apprends-moi à toujours mieux écouter !
Fais de moi ton disciple,
Toi qui écoutais sans cesse le Père
Et qui accueillait chacun avec bienveillance !
Oui, Seigneur, fais-moi le don de l’écoute
Afin que moi aussi je sois écouté de Toi, des autres,
Et que mon cœur soit dans la joie !
« Ma mère et mes frères sont ceux qui écoutent la Parole de Dieu et qui la mettent en pratique » (Luc 8,21)