Avant d’être un concept qualifiant l’Église, l’apostolicité est portée par un groupe de douze hommes choisis et envoyés par Jésus, puis par l’apôtre Paul.[1] L’apostolicité a une connotation missionnaire puisque ce mot est tiré du grec « apôtre » - apostolos - signifiant « envoyé ».

Les évangiles présentent avant tout la proximité des apôtres avec Jésus. Ils doivent être avec lui avant d’être envoyés, l’écouter avant de parler. S’ils veulent être ses témoins autorisés, ils doivent être en communion avec lui.

“At the age of 18 I was asking many questions about the meaning of life. I was wondering which studies I should take up. I was quite knowledgeable in philosophy and literature, but I wasn’t searching for wisdom. I also wanted to know God. I enrolled at the school of theology in Lausanne. I was drawn to the study of religion, and I imagined I would find my way in theology.

Dans la situation actuelle de peur, il y a trois attitudes existentielles possibles :

- Se battre ou se révolter

- Fuir vers un ailleurs

- Désespérer ou devenir fou

Mais j’aimerais vous en proposer une quatrième.

Aujourd’hui le monde entier parle d’écologie. Les jeunes manifestent pour le climat. Les politiques appellent à une transition écologique. Les Églises s’engagent également. Le pape François a écrit une belle encyclique sur le sujet. Depuis longtemps le Conseil œcuménique des Églises a invité à une prise de conscience de notre responsabilité vis-à-vis de la nature, en insistant sur les liens entre la justice et la sauvegarde de la création.

La prière du Notre Père demande à ce que le ciel devienne le modèle de ce qui doit se passer sur terre. Comment comprendre cette expression ? Quel est le sens du mot « ciel » dans ce contexte et qui l’habite ?  Je répondrai à ces questions en cinq points.