Une conférence donnée au mouvement « Revivre» sur un thème qui, je l’espère, va donner confiance et élan à tous!
Nous avons tous besoin, à intervalles réguliers, des indispensables encouragements de l’Esprit pour aller de l’avant.
Mes propos ne sont pas une conférence académique, mais plutôt un partage basé sur mon expérience personnelle et animé par la spiritualité que j’essaie de vivre. Une spiritualité qui s’alimente à ma foi chrétienne.
Quel est ce "Moi", qui depuis Descartes occupe le devant de la scène ? Comment en prendre soin ? Comment l'enflammer de joie ? Tant d'interprétations et de démarches me sont proposées. Je suis un bricoleur de la spiritualité, qui fait feu de tout bois. J'intègre une idée par ci, un exercice par là. Pourvu qu'ils m'aident à devenir plus attentif à ma vie intérieure. A priori je n'exclus rien pour "fortifier mon être intérieur", selon l'expression paulinienne. (Ephésiens 3.16)
Lorsque soi-même ou un proche est affecté par le divorce, notre relation à Dieu est interrogée : comment permet-il de telles souffrances ? Je donnerai une conférence sur le thème de la place de la spiritualité dans l'épreuve de la séparation, le 3 février prochain.
Compassion, lumière et prière. Tels sont trois thèmes de la spiritualité de Louis Germond que je voudrais développer. Qu’avait-il pensé lorsque, jeune étudiant en théologie, son ami Henri Juvet lui a déclaré sur le plateau de Saint Loup : « Dieu aura pitié de ce coin de terre. La lumière qui jadis brilla ici se rallumera. Cette maison où l’on s’amuse aujourd’hui deviendra une maison de prière. Je ne le verrai pas, mais toi, Louis, tu le verras ! »
La Parole de Dieu joue un rôle fondamental dans le grand texte mystique du « Paradis de 1949 » de Chiara Lubich. Avec l’eucharistie et la rencontre avec le prochain, elle est une des « trois communions », une proposition de relation de la part de Dieu.
Le 5 juillet 2017, j’ai participé à un moment historique pour les Eglises catholique et protestantes. C’était dans l’Eglise de Wittenberg, où Martin Luther a prêché la Réformation la plus grande partie de sa vie. Une déclaration commune sur le sens de la justification par la foi a été signée entre les Eglises catholique, luthérienne, méthodiste et réformée.
Il y a dans le quartier juif de Jérusalem une petite rue où j’aime me rendre à chaque visite de cette ville. C’est la rue du « Tamid », là où se trouve une reproduction du chandelier à sept branches. Cet endroit est significatif pour moi, car, il y a fort longtemps lorsque j’étais assistant d’Ancien Testament à l’université de Lausanne, j’avais commencé une thèse sur le thème du rituel du sacrifice (qui signifie Tamid en hébreu : « le sacrifice perpétuel », pour être plus précis) dans la Bible.
La marche en montagne en été s’accompagne souvent d’une démarche spirituelle. Dans les Ecritures Dieu convoque son peuple sur des montagnes. Aujourd’hui le pèlerin de Terre sainte découvre son relief contrasté et va prier sur ces montagnes. Pour sa rencontre d’été à la montagne, la Mission évangélique braille a eu l’idée de demander à des biblistes de réfléchir sur quelques monts de la Bible : les monts Morija, Sinaï, des béatitudes, de la transfiguration. On m’a demandé de parler du Mont des Oliviers.