Ce chemin de prière nous unit à des personnes de toute l'Europe et au-delà dans la prière pour notre pays, notre continent et le monde. Il est proposé par le réseau "Ensemble pour l'Europe" ("En chemin Ensemble" en Suisse)
Reformed pastor of the Canton of Vaud in Switzerland, Martin Hoegger was for ten years in charge of ecumenical relations for his Church and director of the Swiss Bible Society. In a conversation with Joan Back he shared a lifetime experience of living ecumenism.
Je voudrais vous faire part d'une expérience avec la Bible, qui m'a convaincu que notre pèlerinage vers l'unité peut se renforcer et se renouveler par une écoute constante de la Parole de Dieu.
Avec la Résurrection du Christ, le premier jour de la semaine s’est ajouté au shabbat. Rappelons que la Résurrection du Christ et le don de l’Esprit à Pentecôte - ces deux événements que le peuple juif attendait à la fin des temps - sont situés le premier jour de la semaine.
Si le shabbat est aussi important dans l’Ancien Testament, quelle importance a-t-il dans le Nouveau Testament ? Quelle attitude Jésus a-t-il eu envers lui ?
Se souvenir que le Seigneur s’est reposé le 7e jour de la création et se reposer soi-même est le premier sens du sabbat. Le repos n’est seulement de l’homme, mais aussi pour les animaux. Le sabbat protège la liberté de chacun. Aucun travailleur n’a le droit d’être exploité.
L’autre grand texte sur le shabbat fait le lien avec la libération d’Égypte (Deut 5,12-15). Ce jour-là chacun doit se souvenir qu’il a été esclave en Égypte et que Dieu a libéré son peuple.
L'expérience de la pandémie du Coronavirus a montré que le rythme si important entre le travail et le temps libre est devenu de plus en plus flou en raison du travail à domicile ou des horaires de travail décalés.
Le 7 mars 321, l'empereur romain Constantin a proclamé le dimanche férié dans tout l'empire. C’était donc jour pour jour, il y a 1700 ans. Donc nous aurions vécu 88'643 dimanches depuis ce dimanche-là ! (Avec dans une année, approximativement 52,143 semaines)
Aujourd’hui on parle de plus en plus de la sobriété, une valeur qui n’était pas reçue auparavant. La crise écologique nous appelle en effet à changer de comportement. Et la pandémie actuelle nous a même obligés à renoncer à beaucoup de choses.
"JC2033" veut appeler les Eglises à préparer ensemble le Jubilé des 2000 ans de la résurrection du Christ en 2033. « C’est un grand, c’est un beau projet. Merci de le faire » ! Voici ce que nous a dit le pape François, lors d’une audience privée ! Quel encouragement!
Ce groupe de dialogue est né en 2014 en rassemblant des musulmans de diverses traditions (sunnites, shiites, soufis), ainsi que des chrétiens catholiques et protestants dont certains sont reliés au mouvement des Focolari. J'en fait partie dès le début.
Au Mont sur Lausanne, j'anime un groupe oecuménique de Lectio divina qui utilise le livret de l'Ecole de la Parole en Suisse romande. Le programme de l’année 2020-2021 propose un parcours sur le thème "C'était bon. Les récits de la création dans la Genèse" Voir ici pour le groupe et des ressources sur...
icône de la miséricorde, Taizé
Nous avons tous besoin de miséricorde, croyants ou non croyants, chrétiens ou musulmans, catholiques ou protestants. En 2016, le pape François a proposé une "Année de la miséricorde". Mais chaque annéée est en fait une "année de grâce". Jésus en parle: elle est le...
Ce réseau entre mouvements et communautés chrétiens en Suisse s’étend aussi dans toute l'Europe. Des chrétiens protestants, catholiques, anglicans, orthodoxes et évangéliques-pentecôtistes sont engagés dans ces communautés. Ce réseau a été créé en 1999. Plus de 60 mouvements chrétiens et...
Inviter à marcher sur ce chemin durant la Décennie de la résurrection (2023-2033) afin de préparer le grand Jubilé de la résurrection de 2033, telle est le projet que Jésus Célébration 2033 propose à tous les chrétiens!
Les vieux chemins de pèlerinage en Europe sont de nouveau parcourus par la foule de pèlerins. et même les protestants y marchent! Le pèlerinage à pied : « quelque chose qui marche » aujourd’hui !
Mon site internet fait partie du réseau protestant réformé de Suisse romande. Sur cette page vous trouvez une liste de site web: lieux d'Eglise, réflexion et théologie, sites personnels, culture, formation, etc...
Ce chemin de prière nous unit à des personnes de toute l'Europe et au-delà dans la prière pour notre pays, notre continent et le monde. Il est proposé par le réseau "Ensemble pour l'Europe" ("En chemin Ensemble" en Suisse)
Brève célébration pascale avec des méditations et des prières à partir du chemin d'Emmaüs sur lequel nous avons marché en janvier 2020.
Reformed pastor of the Canton of Vaud in Switzerland, Martin Hoegger was for ten years in charge of ecumenical relations for his Church and director of the Swiss Bible Society. In a conversation with Joan Back he shared a lifetime experience of living ecumenism.
Je voudrais vous faire part d'une expérience avec la Bible, qui m'a convaincu que notre pèlerinage vers l'unité peut se renforcer et se renouveler par une écoute constante de la Parole de Dieu.
Se souvenir que le Seigneur s’est reposé le 7e jour de la création et se reposer soi-même est le premier sens du sabbat. Le repos n’est seulement de l’homme, mais aussi pour les animaux. Le sabbat protège la liberté de chacun. Aucun travailleur n’a le droit d’être exploité.
L’autre grand texte sur le shabbat fait le lien avec la libération d’Égypte (Deut 5,12-15). Ce jour-là chacun doit se souvenir qu’il a été esclave en Égypte et que Dieu a libéré son peuple. 
L'expérience de la pandémie du Coronavirus a montré que le rythme si important entre le travail et le temps libre est devenu de plus en plus flou en raison du travail à domicile ou des horaires de travail décalés.
Le 7 mars 321, l'empereur romain Constantin a proclamé le dimanche férié dans tout l'empire. C’était donc jour pour jour, il y a 1700 ans. Donc nous aurions vécu 88'643 dimanches depuis ce dimanche-là ! (Avec dans une année, approximativement 52,143 semaines)
Aujourd’hui on parle de plus en plus de la sobriété, une valeur qui n’était pas reçue auparavant. La crise écologique nous appelle en effet à changer de comportement. Et la pandémie actuelle nous a même obligés à renoncer à beaucoup de choses.
I.